管理感悟效應(yīng)

故事一  

法國哲學(xué)家布里丹養(yǎng)了一頭小毛驢，他每天要向附近的農(nóng)民買一堆草料來喂。  

這天，送草的農(nóng)民出于對哲學(xué)家的景仰，額外多送了一堆草料放在旁邊。這下子，毛驢站在兩堆數(shù)量、質(zhì)量和與它的距離完全相等的干草之間，可為難壞了。它雖然享有充分的選擇自由，但由于兩堆干草價值相等，客觀上無法分辨優(yōu)劣，于是它左看看，右瞅瞅，始終無法分清究竟選擇哪一堆好。  

于是，這頭可憐的毛驢就這樣站在原地，一會兒考慮數(shù)量，一會兒考慮質(zhì)量，一會兒分析顏色，一會兒分析新鮮度，猶猶豫豫，來來回回，在無所適從中活活地餓死了。  

那頭毛驢最終之所以餓死，導(dǎo)致它最后悲劇的原因就在于它左右都不想放棄，不懂得如何決策。人們把這種決策過程中猶豫不定、遲疑不決的現(xiàn)象稱之為“布里丹毛驢效應(yīng)”。  

故事二  

《聊齋志異》中有這樣一則故事：兩個牧童進(jìn)深山，入狼窩，發(fā)現(xiàn)兩只小狼崽。他倆各抱一只分別爬上大樹，兩樹相距數(shù)十步，片刻老狼來尋子。一個牧童在樹上掐小狼的耳朵，弄得小狼嗷叫連天，老狼聞聲奔來，氣急敗壞地在樹下亂抓亂咬。  

此時，另一棵樹上的牧童擰小狼的腿，這只小狼也連聲嗷叫，老狼又聞聲趕去，就不停地奔波于兩樹之間，終于累得氣絕身亡。 

這只狼之所以累死，原因就在于它企圖救回自己的兩只狼崽，一只都不想放棄。實際上，只要它守住其中一棵樹，用不了多久就能至少救回一只。  

這只狼之所以累死，是因為它犯了一個錯誤，那就是布里丹毛驢效應(yīng)。更為可悲的是，它不僅在實質(zhì)上，而且在形式上也完整地再現(xiàn)了這一效應(yīng)的形成過程。  

啟示  

俗話說：“魚和熊掌不可兼得”?！安祭锏ば?yīng)”產(chǎn)生的根源之一，恰恰是違背這條目標(biāo)定律，既想得到魚，又想得到熊掌，其行為結(jié)果是魚和熊掌皆失。這種思維與行為方式，表面上看是追求完美，實際上是貽誤良機，是在可能與不可能、可行與不可行、正確與謬誤之間錯誤地選擇了后者，是**的不完美。  

每個人在生活中經(jīng)常面臨著種種抉擇，如何選擇對人生的成敗得失關(guān)系極大，因而人們都希望得到**的結(jié)果，常常在抉擇之前反復(fù)權(quán)衡利弊，再三仔細(xì)斟酌，甚至猶豫不決，舉棋不定。但是，在很多情況下，機會稍縱即逝，并沒有留下足夠的時間讓我們?nèi)シ磸?fù)思考，反而要求我們當(dāng)機立斷，迅速決策。如果我們猶豫不決，就會兩手空空，一無所獲。  

決策大忌  

“布里丹毛驢效應(yīng)”是決策之大忌。當(dāng)我們面對兩堆同樣大小的干草時，或者“非理性地”選擇其中的一堆干草，或者“理性地”等待下去，直至餓死。前者要求我們在已有知識、經(jīng)驗基礎(chǔ)上，運用直覺、想象力、創(chuàng)新思維，找出盡可能多的方案進(jìn)行抉擇，以“有限理性”求得“滿意”結(jié)果。  

解決辦法  

1、穩(wěn)健決策  

有一個流傳很廣的笑話說：齊國有個女孩，兩個人同時來求婚。東家的兒子很丑但是家財萬貫，西家的兒子相貌英俊但是很窮。那女孩的父母不能決定選誰，就去問他們的女兒想嫁給哪個。女孩不好意思說話，母親就說，你想嫁哪個就露出哪邊的胳臂。結(jié)果女孩露出兩個胳臂。母親奇怪地問她原因，女孩說：“我想在東家吃飯，西家住。”  

在東家吃飯在西家住，看上去是一個笑話，但卻不失為一種穩(wěn)健的決策取向。在很多情況下，當(dāng)一種趨勢出現(xiàn)時，有些人一個勁地陷入哪個好哪個壞的爭論之中，事實上沒有這個必要，只要沒有明確的二者擇一的必要，就不必太早決策。  

2、獨立思考  

不能獨立思考，總是人云亦云，缺乏主見的人，是不可能做出正確決策的。如果不能有效運用自己的獨立思考能力，隨時隨地因為別人的觀點而否定自己的計劃，將會使自己的決策很容易出現(xiàn)失誤。

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