中國古建筑與古典家具的親緣關(guān)系
中國古建筑是中國人曾經(jīng)居住了幾千年的“家”，而古典家具則是住在這個“家”里使用的主要生活器具。不過，在你對家和家具習(xí)以為常時，是否意識到中國傳統(tǒng)家具和住房之間有著密不可分的關(guān)系?其關(guān)系是怎樣絲絲縷縷建立起來的?二者如何相互呼應(yīng)，構(gòu)成中國人居家生活離不開的物質(zhì)基礎(chǔ)?
家具對古建筑雀替的“構(gòu)件移植”
古建筑與家具的親緣關(guān)系
建筑學(xué)家羅哲文在世時說過，沒有中國古建筑，就沒有古典家具，二者之間有“血緣關(guān)系”。中國傳統(tǒng)家具在框架結(jié)構(gòu)、榫卯工藝、造型和裝飾手法上，都脫胎于中國古代建筑，反過來又影響到建筑。
可以說，中國家具和建筑靈犀相通，都有鮮明的“中國特色”。表現(xiàn)在三個方面：一是使用的材料都以木頭為主，中國古建筑與歐美各國不同，歐美是磚石結(jié)構(gòu)，壘砌出拱券，沒有木頭，當(dāng)然也就無法形成環(huán)環(huán)相扣的房屋框架——大木梁架結(jié)構(gòu);二是榫卯，中國古建筑的特色就在于木頭相互結(jié)合不用外物，靠的是本身的榫和卯;三是獨特的應(yīng)力，用榫卯和框架結(jié)構(gòu)相互咬合牽制形成強大支撐力，河姆渡大量出土的古建筑遺址可以看到，中國早在六七千年前就有榫卯，這是非常了不起的。在結(jié)構(gòu)方法上榫卯穩(wěn)定性好，牢固耐久，河姆渡遺址沒朽爛的榫卯仍咬合在一起，七千年都沒松開。明清傳下來紅木家具的榫卯大都完好無損。
古建筑雀替
古建筑和古典家具都離不開框架和榫卯，但它們有先后之分，建筑在先，家具在后。因為高形家具作為現(xiàn)在中式家具的祖先，在唐代前后才形成和走向成熟，而中式建筑六七千年前就有了雛形。房屋框架結(jié)構(gòu)可以看作后來家具的“身架”，榫卯結(jié)構(gòu)是“關(guān)節(jié)”。
傳統(tǒng)家具為什么和古建筑那么相像呢?這應(yīng)該說與中國人傳統(tǒng)的審美觀和思維方式都有關(guān)系。建筑出現(xiàn)是人類進入定居時代的標志，游牧?xí)r代不需要固定的建筑物。而一旦筑房造屋定居下來，房里就要有日常生活用到的家具。因為家具比建筑出現(xiàn)得晚，它誕生時便會對建筑學(xué)習(xí)模仿，如大木梁架結(jié)構(gòu)、橫梁與豎柱之間榫卯銜接方式，進而家具紋飾也會借鑒和模仿建筑裝飾手法。結(jié)構(gòu)體現(xiàn)的是思維，造型和裝飾體現(xiàn)的是審美想象。這樣，中國的建筑和家具有一種獨特美，比如都講究對稱，都講究結(jié)構(gòu)的功能性和美觀性等。
古典家具對古建筑的學(xué)習(xí)
古典家具對中國古建筑的學(xué)習(xí)和模仿體現(xiàn)在哪些方面?
首先是框架結(jié)構(gòu)上，古代建筑都有四角支撐的立柱，民間叫頂梁柱，一般四柱構(gòu)成一間房，與之相連，有欄額、枋子、雀替。在這方面古典家具對建筑的學(xué)習(xí)很明顯，相應(yīng)有四條腿(相當(dāng)于柱子)、橫棖(相當(dāng)于欄額)、牙板(相當(dāng)于枋)和花牙子(相當(dāng)于雀替)。其次在尺寸和造型上，家具要適合人體尺度，桌椅板凳床榻箱柜接觸的是人體，和人的日常生活關(guān)系緊密，或坐臥、或站立，都要求尺寸適度。家具在結(jié)構(gòu)上和建筑一樣講究橫平豎直，橫與豎之間要有過渡構(gòu)件加固。家具可以看作適應(yīng)人體尺寸的微觀建筑。
家具對古建筑細節(jié)的學(xué)習(xí)和模仿可以歸結(jié)為幾種移植：構(gòu)件移植、線腳移植、開光移植和紋樣移植等。比如剛才講到的家具腿棖之間的花牙子是對建筑雀替的構(gòu)件移植，桌腿的圓潤造型是對房柱和柱礎(chǔ)線腳風(fēng)格的移植，至于紋樣移植則更多，紅木家具上的龍紋鳳紋和其他動植物、山水紋案，都與古建筑上的同類紋飾一脈相承?？脊虐l(fā)現(xiàn)也證明，凡古建筑上出現(xiàn)過的裝飾紋樣，都可能被用到傳統(tǒng)家具上。
了解這些特點和規(guī)律性知識，對大家購買、收藏和鑒賞紅木古典家具有幫助。首先能教人懂得欣賞家具，分清家具的好壞。中國古建筑和家具傳承千百年，形成了合理的結(jié)構(gòu)造型和審美特征，誰家的家具做得不到位，是結(jié)構(gòu)造型不好或者藝術(shù)韻味不夠，你一眼就能看出來。
其次，能教人學(xué)會鑒定和收藏古典家具。建筑和家具都有鮮明的時代特征，有的特征形成于清代，那么明代或更早的家具上就沒這種特征。如果家具上這些特征顛倒了朝代，那就是假貨。如果是新仿的家具，那就會出洋相。就這些細部“物證”來說，某個朝代建筑、家具風(fēng)格的時代性，對鑒定一件家具是不是該朝代的，有很強的說服力。
古典家具在古建筑基礎(chǔ)上的改進
中國古建筑把許多特征傳給了古典家具，但在這種“遺傳”過程中，也會有一些“變異”，即家具變得和建筑不一樣。
古建筑與古典家具構(gòu)件造型和裝飾的變化是一個繁簡交替的過程，一般認為家具要滯后于建筑一段時間。在借鑒古建筑造型風(fēng)格的同時，中國家具自身也有一些“變異”，其中一些為獨創(chuàng)。比如在“身架”上，對建筑中原來橫平豎直的東西做了創(chuàng)新，出現(xiàn)了三彎腿、羅鍋棖、聯(lián)幫棍等帶弧度和曲線的造型。這主要在不損壞牢固性和實用功能的前提下，考慮了人身結(jié)構(gòu)需要，并加入了裝飾美感。
其實古建筑也不排擠圓弧等裝飾性，如房屋上的月亮門和帶拱形的窗子，立柱頂上與橫梁結(jié)合位置也要做卷殺，做出圓弧形進行銜接。只是，古典家具在這方面有了更多的推陳出新。
那么，紅木家具對古建筑的改進都出于哪些方面的需要?在筆者看來，這其中考慮得最多的是時代發(fā)展變化對實用和審美的新要求。從空間距離和親近程度講，家具比建筑離人更近，貼著人的身體，更容易讓人發(fā)現(xiàn)它們的利弊，從而進行了改進。為了提高舒適程度，靠背和扶手做成了彎的，制造材料加進了竹子、藤蔑、軟屜，直至現(xiàn)在紅木家具使用軟坐墊等。
家具布置與建筑空間要協(xié)調(diào)
建筑對家具的影響有時代特色，如唐宋家具和明代家具，造型簡樸，注重實用，簡單的雕飾恰到好處，畫龍點睛，不做更多裝飾，這與同一時代的建筑風(fēng)格相一致。到了清代，家具注重雕鏤彩繪，裝飾越來越繁復(fù)，與清建筑發(fā)展有關(guān)，因為清代建筑就講究雕梁畫棟，裝飾手法鋪張。家具要適應(yīng)居住空間需要，像故宮各殿，里面家具和殿內(nèi)空間以及門窗都是相互協(xié)調(diào)、統(tǒng)一和諧的。
如果你有中式情懷，選擇的是紅木家具，居住空間布置成中式的樣子，那就很有必要了解古建筑和古典家具知識。拿我從小在老家看到的房屋樣式來說，它們的梁架結(jié)構(gòu)與家具結(jié)架的木藝模式特點是互通的。每一間都是一件放大了的“單杌”或“方桌”，它們所特有的雕花欄板與雀替，就是方桌的花沿板與花牙子。將單杌或方桌連在一起，就相當(dāng)于三間廂房?？梢哉f，單體建筑( 房屋) 是一件放大了的“家具”，而一組建筑群組成一個大戶院落，則是一組家具的有序家居陳列。反之，一件家具則是一間縮小了的“房屋”。
懂得了這些，人們會更明白家具發(fā)展的歷史源流，相應(yīng)的也就懂得了如何結(jié)合空間特點使用和陳設(shè)紅木家具。建筑與家具本來就是家居文化的整體，二者互為依存，缺一不可，這是中華民族創(chuàng)造的棲居文明，需要我們好好領(lǐng)悟。
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