霍桑效應(yīng)在品牌營銷應(yīng)用中的啟示
品牌營銷從本質(zhì)而言,是一項集合了市場營銷、人類學(xué)、心理學(xué)、傳播學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等綜合性學(xué)科為一體的社會化運(yùn)營知識體系。每一個知識學(xué)科在品牌營銷中都發(fā)揮著十分重要的作用,并且在一定程度上,為品牌營銷人提供了不可或缺的價值指導(dǎo)與幫助,為我們策劃完整可靠的品牌營銷,提供了重要的內(nèi)容依據(jù)。還記得在2016-2017年的跨年演講中,羅振宇在臺上專門講到用戶行為學(xué),希望創(chuàng)業(yè)者在進(jìn)行市場營銷的工作時,能夠耐心研究現(xiàn)代社會的用戶行為變化與特點,對癥下藥,以期得到**的效果。
我們大對數(shù)品牌營銷人,在進(jìn)行品牌營銷的策劃中,總是站在自己的立場上去考慮問題,從自我認(rèn)知和已經(jīng)掌握的知識體系,以及對**進(jìn)的傳播媒介的認(rèn)知來實施策劃與項目執(zhí)行。但是由于對經(jīng)濟(jì)學(xué)和心理學(xué)(這是兩個最容易被策劃人遺忘的學(xué)科)了解的不清晰,因此在具體動作執(zhí)行后,往往無法獲得有效的結(jié)果。這就提示我們需要去從社會心理學(xué)的角度來思考品牌營銷策劃工作應(yīng)該如何去執(zhí)行的問題。
在社會心理學(xué)效應(yīng)中,有很多已經(jīng)通過專門的學(xué)者進(jìn)行了專題化的研究,并以專業(yè)名詞的方式,為我們詳細(xì)介紹了一種常見的社會現(xiàn)象背后的發(fā)生機(jī)理,為我們提供了重要的品牌營銷策劃的依據(jù)。在這么多的心理學(xué)效應(yīng)中,有一種效應(yīng),原本主要運(yùn)用在教育與企業(yè)管理領(lǐng)域,但是在這個品牌面向?qū)ο蟛粩鄶U(kuò)散的時代,這種效應(yīng)對品牌營銷的指導(dǎo)價值就充分凸顯出來。這種效應(yīng)就是“霍桑效應(yīng)”。
什么是霍桑效應(yīng)?
“霍桑效應(yīng)”就是當(dāng)人們在意識到自己正在被關(guān)注或者觀察的時候,會刻意去改變一些行為或者是言語表達(dá)的效應(yīng)?;羯P?yīng)告訴我們:從旁人的角度,善意的謊言和夸獎?wù)娴目梢栽炀鸵粋€人;從自我的角度,你認(rèn)為自己是什么樣的人,你就能成為什么樣的人。
20世紀(jì)20年代美國芝加哥郊外的霍桑工廠管理者發(fā)現(xiàn),無論怎樣完善的娛樂設(shè)施、醫(yī)療制度和提高養(yǎng)老金,生產(chǎn)效率都不能進(jìn)一步得到提高。后來,心理學(xué)專家專門對其進(jìn)行了一項試驗,發(fā)現(xiàn):當(dāng)工人受到額外關(guān)注和對工人的意見進(jìn)行傾聽時,工廠的產(chǎn)值就大幅度提高。人們把這種意識到自己正在被別人注視,和自己的情緒得到合理宣泄后,個人就具有改變自己行為的傾向,這是“霍桑效應(yīng)”在企業(yè)管理中的應(yīng)用體現(xiàn)。
有一所國外的學(xué)校,在入學(xué)的時候會對每個學(xué)生進(jìn)行智力測驗,以智力測驗的結(jié)果將學(xué)生分為優(yōu)秀班和普通班。結(jié)果有一次在例行檢查時發(fā)現(xiàn),一年之前入學(xué)的一批學(xué)生的測驗結(jié)果由于某種失誤被顛倒了,也就是說現(xiàn)在的優(yōu)秀班其實是普通的孩子,而真正聰明的孩子卻在普通班。但是這一年的課程成績卻如同往年一樣,優(yōu)秀班明顯高于普通班,并未出現(xiàn)異常。原本普通的孩子被當(dāng)作優(yōu)等生關(guān)注,他們自己也就認(rèn)為自己是優(yōu)秀的,額外的關(guān)注加上心理暗示使得丑小鴨真的成了白天鵝。這是“霍桑效應(yīng)”在教育中的應(yīng)用體現(xiàn)。
霍桑效應(yīng)在品牌營銷應(yīng)用的條件已經(jīng)形成
那么在品牌營銷領(lǐng)域中,霍桑效應(yīng)的應(yīng)用能夠與教育、心理治療以及企業(yè)管理中發(fā)揮的作用相比較而言,又有什么樣的區(qū)別和相同之處呢?為什么在現(xiàn)代環(huán)境下,霍桑效應(yīng)能夠應(yīng)用在品牌營銷領(lǐng)域當(dāng)中呢?這是因為在現(xiàn)代品牌營銷當(dāng)中,品牌的核心組成和結(jié)構(gòu)價值表達(dá),與傳統(tǒng)品牌營銷的模式相比,已經(jīng)發(fā)生了深刻的變化,其中最重要的體現(xiàn)在兩個方面。
**,是品牌營銷已經(jīng)成為品牌擁有者和品牌受眾的一場共同預(yù)謀的社會現(xiàn)象,傳統(tǒng)時代品牌往往是一種單向性的傳播和單向性的屬性。在現(xiàn)代品牌營銷的過程當(dāng)中,優(yōu)秀的品牌能夠?qū)崿F(xiàn)品牌和用戶之間,產(chǎn)生一種有效的情感互動,讓用戶在內(nèi)心中認(rèn)知和認(rèn)可。這種認(rèn)知和認(rèn)可的本身,就產(chǎn)生了很多非常有意思的現(xiàn)象,在品牌這桿大旗的圈子內(nèi),品牌所有者,或者是說品牌原創(chuàng)者,和品牌用戶之間形成了共同的價值屬性,成為了在互聯(lián)網(wǎng)時代具有統(tǒng)一社會化標(biāo)簽的人群。例如說蘋果的品牌,全世界有那么多的蘋果品牌的忠實粉絲,他們和蘋果公司這個品牌持有者一起,已經(jīng)形成了一種社會文化潮流現(xiàn)象。這種,潮流現(xiàn)象,不僅僅屬于蘋果公司本身,也不屬于蘋果公司所提供的產(chǎn)品和服務(wù),而是屬于蘋果公司文化精神以及忠實于它的用戶和粉絲,甚至還有很多崇拜喬布斯的粉絲,也都成為了蘋果品牌建設(shè)的重要載體。
第二,是互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)時代用戶價值的崛起。在傳統(tǒng)的工業(yè)化時代,滿足用戶的價值需要,更多是從產(chǎn)品的功能意義上去定義的。消費者希望家里能夠看到電視機(jī),企業(yè)就用標(biāo)準(zhǔn)化的流水線,為用戶提供統(tǒng)一的電視機(jī);用戶購置洗衣機(jī)來減輕自己的勞動壓力,廠家就瞄準(zhǔn)用戶的這個需求,以工業(yè)化流水線的制成品的模式,向用戶兜售自己的洗衣機(jī)產(chǎn)品。在這個過程中,你會發(fā)現(xiàn)企業(yè)所面向的對象,都是一個完整的社會宏觀群體,而沒有聚焦到具體細(xì)分群體。電視機(jī)滿足的就是電視播放和播出的功能,洗衣機(jī)就是家庭衣物清潔功能的集中載體。企業(yè)在滿足這兩種功能的基礎(chǔ)之上,盡量做到更加的節(jié)約成本,周期更快速,實現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)化的工業(yè)制成品進(jìn)入千家萬戶,讓老百姓獲得這樣的實際價值。而在互聯(lián)網(wǎng)時代,這個邏輯已經(jīng)發(fā)生了深刻的變化,每個人都在互聯(lián)網(wǎng)時代有著無數(shù)的標(biāo)簽,有文化的、地域的、愛好的、性別的、甚至是性格特點的,企業(yè)所要進(jìn)行用戶的描繪和畫像,需要更加細(xì)分化,也就決定了品牌一定是要在標(biāo)準(zhǔn)化和個性化之間找到一種有效的途徑,來協(xié)助用戶去實現(xiàn)。
這兩個變化帶來了什么?就是品牌的組成和品牌的傳達(dá)效果,以及品牌所有者和創(chuàng)新者所要從事的重點工作已經(jīng)發(fā)生了重大的變化。原來我們照顧的是社會廣泛意義上的標(biāo)準(zhǔn)化,功能性需求,而到了現(xiàn)在,我們則要瞄準(zhǔn)用戶個性化需求,這種需求也已經(jīng)不僅僅是功能性滿足,而更多的是去強(qiáng)調(diào)一種體驗和一種生命的愉悅。電影產(chǎn)業(yè)在中國的蓬勃發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)各類知識分享節(jié)目的快速的發(fā)展,眾多微信知名大號的崛起和高收益,互聯(lián)網(wǎng)直播的網(wǎng)紅成為追捧的對象,這一切都在告訴我們,現(xiàn)在的用戶對于體驗和價值的獲得,要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過對于功能本身的關(guān)注。在這樣的環(huán)境下,用戶性理學(xué)就成為了品牌營銷的關(guān)鍵性因素。通過掌握有效的心理學(xué)要素,就能夠促進(jìn)品牌營銷價值的實現(xiàn)。
去全方位的理解用戶
霍桑效應(yīng)的一個重要發(fā)現(xiàn)就是,提高生產(chǎn)效率的決定因素是員工情緒,而不是簡單是工作條件;在一個組織關(guān)系中的人是“社會人”,而不是僅僅知道需要金錢價值的“經(jīng)濟(jì)人”,人們除了要有通過工作和社會活動獲得經(jīng)濟(jì)收入,還有社會方面和心理方面的需求,這與馬斯洛指出需求是多層次的多方面的高度吻合。因此,必須首先從社會心理方面來鼓勵用戶,來不斷提高品牌的社會化效率。這個模型也是給現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)社群的建構(gòu)提供了重要的依據(jù)。
為什么在傳統(tǒng)的工業(yè)時代,人們無法通過使用某一種產(chǎn)品而結(jié)成社群,只有在互聯(lián)網(wǎng)時代才能夠具有這樣的特質(zhì)呢?表面上來看,是因為現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為我們?nèi)伺c人之間的交往,提供了更加便捷與多元化的交往互動方式;但實際上,是互聯(lián)網(wǎng)工具將人的社會化屬性被壓抑的需求給釋放出來了而已,這種需求一直是我們基因的重要組成部分。但是在工業(yè)時代,我們提供的產(chǎn)品和服務(wù)都是基于標(biāo)準(zhǔn)化特點與功能性滿足的,對人的心理價值滿足與社交化屬性的達(dá)成,幾乎忽略不計,我們認(rèn)為用戶和企業(yè)之間的關(guān)系,就是簡單的“經(jīng)濟(jì)人”層面上的交往。但是實際上,在今天還停留在與用戶僅僅是進(jìn)行“經(jīng)濟(jì)往來”的品牌,幾乎都陷入了發(fā)展困境。
原來我們賣手機(jī),與用戶交往的方式就是你出錢,將一款能夠滿足你需要的手機(jī)帶走去使用就好;品牌與用戶之間發(fā)生關(guān)系僅僅在經(jīng)濟(jì)學(xué)的交往范疇上。而在今天,你看到的主流手機(jī)品牌,哪一個不在用心的構(gòu)建品牌與用戶更深刻的關(guān)系呢?蘋果有果粉,小米有米粉,華為有花粉,錘子手機(jī)也有羅永浩粉。就算是今天你拿起手機(jī)使用的微信和支付寶等工具,他們也都在不斷的增加和完善自己的功能,想盡辦法在發(fā)掘他們和用戶之間關(guān)系的廣度與深度,例如微信進(jìn)入支付領(lǐng)域,而支付寶在2016年也有過一次不成功的社交化實驗。占用用戶更多的時間與注意力,讓用戶與品牌之間建立的不僅僅是使用的經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)系,更納入了情感心理學(xué)關(guān)系。
品牌要給能給用戶以美好的情緒鼓勵
原來的企業(yè)品牌,要的就是在市場上具有較高的知名度,讓用戶看到這個品牌的時候,就能夠聯(lián)想到相關(guān)的產(chǎn)品;或者是說在特定的情景下,當(dāng)用戶選擇某款服務(wù)和產(chǎn)品的時候,通過品牌潛移默化的影響,能夠優(yōu)先去選擇你的品牌,這是傳統(tǒng)企業(yè)品牌構(gòu)建的終極意義,幫助企業(yè)產(chǎn)品和服務(wù)占據(jù)更大的市場份額。
但在現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)時代,這種占據(jù)市場份額的目標(biāo)實現(xiàn)起來,就不那么容易了,因為時代變化了,個人崛起與情感訴求的主導(dǎo)型價值意義出現(xiàn)了。品牌如果不能和用戶之間產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感關(guān)聯(lián),讓用戶在看到你的品牌的時候,無法**時間產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的情緒共鳴的話,那么你的品牌知名度再大,也可能無法實現(xiàn)有效的市場轉(zhuǎn)化。
這個答案,從一個方面,也就破解了很多企業(yè)在進(jìn)行品牌營銷的時候遇到的一個困惑:我的知名度非常的大,但是用戶為什么在選擇的時候,就是不選擇我們家的,而會去投奔其他家的,而另外一家其實并沒有做太多的廣告??!說白了,就是你露臉雖然多,但是和用戶之間沒有建立任何的有效情感聯(lián)系,你出場多最多混個眼熟,但是憑什么讓用戶信任你?這個現(xiàn)象非常有意思,也能夠解釋為什么現(xiàn)在那么多名模,她們不僅僅需要在T臺上展現(xiàn)自己的美好,還需要跨界參加真人秀、綜藝節(jié)目等,還要做好自己的微博。因為他們需要和粉絲有情感上的聯(lián)系。
例如這么多年,耐克品牌一直經(jīng)久不衰,始終是我們生活中重要的產(chǎn)品選擇項目之一,這是因為耐克品牌在做營銷的時候,就已經(jīng)將自我價值實現(xiàn)的這種情感,作為品牌的重要元素進(jìn)行了表達(dá)和體現(xiàn)。運(yùn)動,是對自我的一種情感的釋放和對自我力量的一種信任,選擇耐克,則是賦予自己實現(xiàn)這種能力的一種價值需求。它的logo,以及口號,還有精心挑選的品牌代言人,都在強(qiáng)調(diào)速度、力量與挑戰(zhàn)自我極限的情感暗示。
日本知名品牌無印良品,通過它的廣告與品牌內(nèi)容,不斷地給我們傳達(dá)著一種極簡的生活方式與態(tài)度,這也成就了無印良品在中國一二線城市的業(yè)績,并能夠成為中國新中產(chǎn)階層最喜愛的品牌的之一。因為它不僅僅是給你提供優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù),更重要的是在其中蘊(yùn)含著一種全新的生活理念和價值,正是這種對未來美好的積極鼓勵和倡導(dǎo),讓人們在購買無印良品產(chǎn)品的時候,感受到的不僅僅是一種產(chǎn)品的價值體現(xiàn),更是一種對于自己美好生活的追求與向往。
上面兩個品牌,就是典型的充分給予它的用戶以積極鼓勵的案例。通過積極的鼓勵,就能夠不斷建立你與用戶對某種價值觀的充分認(rèn)可,并讓用戶不僅僅知道你的品牌,更重要的是,成為品牌的粉絲和忠實擁躉?;羯P?yīng)認(rèn)為,給予一個人和一個群體以積極的鼓勵,就能夠有效的促進(jìn)他們的實際生產(chǎn)效率和表現(xiàn)效果。關(guān)注用戶,用心去關(guān)注用戶,讓用戶感受到自己價值的尊重與理解,那么在現(xiàn)代的品牌營銷中,你就捷足先登了。
品牌要幫助用戶建立積極的自我暗示
霍桑效應(yīng)發(fā)現(xiàn),以前的把物質(zhì)刺激作為唯一的激勵手段,根本無法實現(xiàn)最需要結(jié)果的達(dá)成。在人們的需求中,金錢只是其中的一部分,大部分的需要是感情上的慰藉、安全感、和諧、歸屬感。以前的企業(yè)品牌更重視的是實現(xiàn)自己的經(jīng)濟(jì)利益價值與用戶功能性滿足,而對用戶的思想感情漠不關(guān)心,而“霍桑實驗”證明,品牌應(yīng)該充分重視人際關(guān)系的達(dá)成,與用戶積極的意見交流,達(dá)到感情的上下溝通?;羯P?yīng)告訴我們,從自我的角度,你認(rèn)為自己是什么樣的人,你就能成為什么樣的人。對于品牌而言,幫助用戶建立積極的自我暗示,使得他們向著自己更美好的生活方式去邁進(jìn),并且在選擇更美好生活方式和更舒適的未來的同時,讓品牌成為他不可或缺的一個部分。
在這個方面,我覺得做的最好的,主要是在奢侈品品牌領(lǐng)域當(dāng)中體現(xiàn)的淋漓盡致。人們使用選購奢侈品,不僅僅因為是它卓越品質(zhì),更重要的是,奢侈品牌能夠賦予自我一種非常良好的內(nèi)心感受,給予自己一種積極的內(nèi)心價值肯定。你看我今天使用了LV的包包,這個包包是對我社會價值的一種標(biāo)榜和體現(xiàn),同時也給我積極的內(nèi)心鼓勵,我應(yīng)該是使用這樣高端產(chǎn)品的人,未來應(yīng)該去做的更好。原來我們使用奢侈品的包包,重點是為了炫耀,而在今天,越來越多的人選擇奢侈品品牌,僅僅是為了獎勵自我。因為奢侈品炫耀性功能已經(jīng)逐漸的淡去,而對我內(nèi)心的積極肯定和自我價值的滿足,成為了人們選擇的**要務(wù)。這是互聯(lián)網(wǎng)給我們這個時代帶來的重大變化,也是消費升級的一種重要體現(xiàn)。
知名的化妝品sk2神仙水,使用了知名的藝人湯唯,目的非常的明顯,就是讓湯唯的粉絲和她具有的超高人氣知名度和影響力,讓更多的人去了解和認(rèn)識這一款產(chǎn)品,同時更重要的是,通過湯唯這樣美好靚麗的形象,暗示用戶,只要你使用了sk2這樣的化妝品,也能夠獲得與湯唯一樣的靚麗的青春和活力。這也是一種積極的心理暗示。
霍桑效應(yīng)是社會心理學(xué)研究的一個重要成果,已經(jīng)廣泛地在教育、心理治療領(lǐng)域進(jìn)行使用。在互聯(lián)網(wǎng)時代和消費升級的大背景下,霍桑效應(yīng)將對品牌營銷的促進(jìn),發(fā)揮越來越重要的作用。這篇文章,重點是從用戶角度和品牌內(nèi)容的輸出角度,去討論這個話題的。那么除了霍桑效應(yīng)之外,還有越來越多的心理學(xué)效應(yīng)現(xiàn)象,被現(xiàn)代品牌營銷所采用,已經(jīng)成為行業(yè)發(fā)展的趨勢。在未來,的品牌營銷中的用戶與品牌之間的互動關(guān)系,將會越來越強(qiáng),關(guān)注群體到關(guān)注人的變化,已經(jīng)成為品牌發(fā)展的重要研究課題。
如果要用一句話來結(jié)束此的,那么我最想說,認(rèn)認(rèn)真真看看社會心理學(xué)方面的內(nèi)容,對于做好品牌營銷,效果妙不可言。
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